2019.1.4
感觉好久没练字了。身体有点不舒服就没怎么复习。下午看了书,晚上写了字。
这么多年来一直在尝试着寻找到一个和自己在灵魂上相似的人,这次感觉应该是找到了吧。敏锐的头脑与柔软的心灵是注定的不可调和的矛盾。说起来自己也不算是真的喜欢自然主义吧,只是喜欢国木田独步而已。独自一人开辟了日本新文学的思潮,又一个人独步而去。即使是有着田山花袋这样的挚友,这样一个人事实上也一直只是一个人。死前躺在病床上把氧气面罩摘掉,让别人记录自己的口述,即使医生都来制止了也仍然坚持着,并为此而反复咳血。生命的最后时刻也是以这种姿态来迎接了死亡。虽然我觉得早点死了真的很好,但是如果是我的话,死前也一定会这样的吧。咳血也没有关系,如果不继续创作的话,那就没有盼头了,只要能继续写些什么,说些什么,做些什么,希望就永远存在。重要的不是求生,事实上是一心求死,但是即使是求死也在期望着什么,也要在生命的最后坚持些什么。这就是我的理想。国木田独步的作品和其他自然主义的作品是完全不一样的,而且个人觉得差别真的好大,读起来真的完全不同。正如我之前猜想的一样,独步就是独步,他自己也不承认自己是自然主义。到现在为止还是很喜欢《难忘的人们》《武藏野》还有《少年的悲哀》。当时就一直在思考《武藏野》到底是什么时期的作品,如果说是早期的,里面的描写还真的是出奇地老练啊,如果说是晚期的,这个人事实上也并没有活多少岁。国内目前有个集子,是他和德富芦花的合集,一共两本书。《武藏野》和芦花的那些散文读起来感觉完全是不一样的。《难忘的人们》是每个人生命中的那些过客,虽然只是一面,也足以铭记一生了。有时候想起那些人真的觉得很高兴啊。《土豆和牛肉》里面,那个心里还装着“土豆”(理想)的却不得不接受“牛肉”(现实生活)的主角和国木田独步他自己、和我们每一个人又是何其相似啊。但是似乎除了趴在餐桌上痛哭出声以外,我们什么也做不了。而痛哭这件事除了能让我们记住曾经相信并追求的东西和发泄情绪以外好像也解决不了什么啊。理想和现实就是有差距的,正因为实现不了才被称之为理想。独步本人借《土豆与牛肉》传达出了自己强烈的反战思想,这是当时大部分日本作家所表现不出来的。当然,这与他亲历日俄战争担任随军记者的经历也不无关系。
让人生气的是又看到文野的东西了,这根本就不是作家本人创作的东西啊,简直就是什么乱七八糟瞎扯淡的东西。
不后悔回坑,还是喜欢文鍊。文鍊真的可以说是根据作家生前的事合理进行创造吧。这一次大家能聚在图书馆做生前喜欢的事,能做有意义的事,能让文学作品保持原样。真的很好。
顺便读书真的是好玄学,下午读了《没有太阳的街道》就出德永直了。虽然其实很久之前就有了,再出也没啥用。顺便希望某英国人不要再出现第三次了,我真的不喜欢读怪谈啥的。以前读了泉镜花的《高野圣僧》被吓到了,从此之后拒绝东洋怪谈。
最后暴言:我永远喜欢无产组!!!并不是只喜欢tkj啦,虽然确实是最喜欢他了……
德永直的《没有太阳的街道》开头也太刺激了吧。心跳加速,描写真的超真实。能读到这样的无产阶级革命文学作品真的很开心。
顺便,没有下篇的《党生活者》就像没有后八十回的《红楼梦》一样让人遗憾
我也不知道为什么一看到文野就恶心,总觉得是对作家的亵渎。再创造应该要合理,而不是过分。一堆“作家”整天用超能力打来打去到底是什么玩意儿
文野里的话还能直接在网上变成作家本人的话,真的是绝了