头像即对象
不解释

头像是清方给我画的【。
夸夸她



他送给敌人炮弹,送给流离的伤兵火和车


道路啊,道路啊,剩下不再漫长,我很快会回到故乡。——等待都灵城



!拒绝腐向!
性格直白
三观不和,我混蛋
堆一些随笔日记,读书笔记也有自己喜欢的别的东西


乙女星人
bg洁癖
百花百狼半藏槐不拆



Soyez tranquilles, messieurs.c'est mon sort


稽首皈依苏悉帝
头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提
唯愿慈悲垂加护

河中沙·儒·论子夏·一

子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。



重读《论语》感觉子夏真的是太厉害了→秒粉

有的时候真的忍不住脱口而出称赞子夏子张真不愧是孔门的文学/掾啊【等等只是字面意思,其实文学掾是古代的官职名称啦,当我没说好了】

孔子逝世后,战国初年,子夏任魏文侯之师,后离群索居,于河西讲学对后来各国的发展有很大影响。弟子有商鞅,李悝,吴起,禽滑厘等人。

商鞅→秦国变法

李悝→魏国变法

吴起→楚国变法

【容我感慨一下,要是没有子夏,真的不知道历史会怎样发展,真的是不知道啊】

禽滑厘→有没有觉得很熟悉呢?!怎么和墨子的大弟子一个名字呢?对的!就是他!他后来去墨家啦!人各有所志嘛,墨家也好呀。我是准备高考后去买《墨子》看看的。我觉得吧,墨家后来搞成什么“青龙帮”啊,“巨子”啊那种黑道什么的不太好,但是其他观念真的很好。况且又不是墨子本人说要搞成这样的嘛。墨子什么时候说过要搞成黑帮了啊,所以很多事最早是一个样,搞着搞着就变了味儿了,就像王安石变法,青苗法本来是帮助百姓的,但是最后搞成那个样子成为了下级官吏勒索百姓的方式又怎么是王安石的错了呢?


回到开头那句话,其实正解应该是:

遇见贤人就转变自己的脸色变得恭敬,赡养父母能竭尽全力,服侍君主能够献出自己的生命,同朋友交往,说话诚实守信,这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。


不过那个“贤贤易色”说法很多吧

想想朱熹解读的→看见贤人就忘了女色

怪不得某十年有些人要打倒x家店

用脚后跟想想子夏会说这种话吗?重点是先秦那个时候“色”的意思和现在不同啊!!!”看见贤人就忘了女色“这种解法说出来都要笑死人好吗?况且子夏先生还有后面的啊,跟着后文读一读就觉得不对了吧?


”贤贤易色“还有种解法,虽然也是不准确的,但是感觉非常合理

→对于贤淑的女子可以不看重她的外貌

这才有圣人的感觉对吧?!真的是真理!大家一定要大力推崇子夏!

想想这个解释真的是好,不过显然也是没看后文,但是总比”看见贤人就忘了女色“这样的解释进步得多啊



说起子夏,礼记里记载他晚年死了儿子,悲痛欲绝,哭儿子把眼睛哭瞎了

天哪简直这不是模范爸爸吗?

好吧,但是哭瞎了眼睛就太过分了

不过《世说新语》里不也有王蓝田一直把儿子王文度(其时,文度的女儿都长大到可以嫁给恒温的儿子了)抱在膝盖上的事吗……

所以说,”爱其子“没有什么错啊,多好啊,但是过头了还是有点……


总之不管怎么说感觉子夏真是太棒了!

他和孔门其他弟子的区别就在于→他不会恪守孔子的观点,而是与时俱进,将所学所感与时代的需要相结合,所以虽然他不是复圣,不是宗圣,不是亚圣,也不是述圣,但是他真的很伟大啊!

真的不知道没有了他,历史的轨迹还会是现在这个样子吗?



PS:说起来子夏是贫民出身,是很惜福的人啊,虽然其实会让人感觉是吝啬?《孔子家语》里有孔子没带伞出门,下雨,别人建议他向子夏借,孔子拒绝了,并表示那样会让卜商不高兴的。

我觉得完全可以理解啊,像我这种人也一样吧,平时笔袋里只有两支黑水笔,要是在正在用的那只快没墨了,又给谁借掉一支,心里也会不高兴啊。说起来,我总不能把快没墨的笔借给别人吧?如果说没多余的笔不借的话,那不是更过分了吗?所以我觉得子夏这种行为完全可以谅解啊




不管怎么说子夏是一个活到百岁还能一以贯之的人!我膜拜他!

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